齐玄素至今没有见过地师 毫不夸张地说 地师是三师中最为神秘之人。
这也不奇怪。
前朝的时候 还是儒门的天下 按照道理来说 参加过殿试的进士都见过皇上 可世宗皇帝二十年不上朝 一意玄修 三年一届的殿试也不去主持 因此明雍二十一年后的科甲官员都无缘一睹天颜 除了内阁官员和诸位老臣之外 大小官员谁也不认得皇帝。
以齐玄素如今的身份地位 没见过地师 见到国师的次数也是屈指可数 就天师见得多一点 还是沾了张月鹿的光 可天师避而不见的时候 他也是见不到。
可以说地师有意避开齐玄素 也可以说仅仅是巧合而已 所以过去的时候 齐玄素有过疑虑 却没有过多深究。
可现在经李天澜这么一说 齐玄素心底的疑惑便不可抑制地涌了上来。
四代地师和地师很像？
假如李天澜的推测成真 四代地师就是本代地师
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那么有没有一种可能 四代地师已经是一劫仙人？不过齐玄素很快就否定了这个猜测。
如果地师是一劫仙人 那么地师直接做六代大掌教不好吗？没必要守着副掌教大真人不放。
除此之外还有两种可能。
第一种可能是转世为人 就像巫咸转世为姚祖 虽然保留了部分修为 但已经不是仙人 如此规避了天劫的限制 然后东山再起。
第二种可能就是天仙斩出化身入世 待到化身二次飞升 回归本尊 天仙便可更进一步。
此法有极大限制 有四个难点。
一是天仙本身要心有所执 足够执着的念头才能突破两界限制 否则便需要太上道祖那般境界修为。如果天仙心无所执 便不能斩出化身返回人间。
四代地师的执念是什么？
二是需要相当数量的神力打通两界 形成一条暂时的通道 不过这条通道十分脆弱 天仙本尊无法通行。
对于家大业大的全真道来说 这倒不是什么问题。
三是需要一个容器 一般会选择还未形成魂魄的腹中胎儿 不造罪业 不过想要契合天仙本人 能够承载、容纳天仙的念头 需要耗费人力仔细挑选。
全真道掌握造物工程 直接造一个容器也不是什么问题。
四是天仙降临之后 会有胎中之迷 也就是全然不记得当初之事 若是没有人点化 或是其他机缘 一辈子都记不起前因后果 浑浑噩噩度过一生 等同是白来世间走一遭 所以需要有专人引导。