齐玄素正远远眺望“应龙” 却不知道自己已经落入另一位未来岳母的视线之中。
当今世道 师父和父母几乎是一样重要 尤其是在许多人终生不娶、没有子女的情况下 师徒之间的传承堪比亲生的父母子女。若是弟子背叛师父 则会被所有人唾弃鄙夷 更甚于不孝父母。
甚至在许多时候 师徒相处的时间要远胜过父母子女相处的时间 许多人因此亲近师父而疏远父母 也是存在的。
站在父母的角度 有时候最亲的并不是父母子女 是师徒。子女将父母之恩视为当然 弟子将师父之恩视为报答 这也就不奇怪了。
从某种意义上来说 张月鹿便是这种情况。
张月鹿久居玉京 慈航真人也是居住在玉京 师徒两人常常见面 再加上两人都是女子 倒真是如同母女一般。张月鹿与师父的关系远比她与亲生母亲的关系要好得多。
如果说张月鹿并非张家出身 而是像齐玄素这样万象道宫出身 那么两人就是师徒如母女了。只是多了张家这层关系之后 慈航真人反而要稍微注意两人之间的距离 不好太越过张月鹿的亲生父母那边。
齐玄素大概明白其中的道理 却从没想过自己会这么早就见到慈航真人 毕竟在他的想法中 慈航真人是遥不可及的大人物 多半要到他成为高品道士之后 才有机会见到慈航真人 这还是看在张月鹿的面子上。
其实齐玄素的这个想法不能算错 事实上慈航真人知道齐玄素的存在 却没有急着见他的意思——一是因为她比较尊重张月鹿的意愿 除非齐玄素是李命煌那样的角色 否则她不愿过多干涉 二则是因为她最近很忙 没有时间去关心这样的小事。
三位副掌教大真人都有各自的行宫 三位拥有“皇储”身份的参知真人同样如此。慈航真人居于南海普陀岛 此地本是佛门这种观世音菩萨的道场 素有“海天佛国”之称 后来随着慈航真人一脉归于道门 与东海的蓬莱、瀛洲、方丈三仙岛并列其名。
普陀岛有莲洋午渡、短姑圣迹、梅湾春晓、磐陀夕照、莲池夜月、法华灵洞、古洞潮声、朝阳涌日、千步金沙、光熙雪霁、茶山夙雾、天门清梵共十二景 举世闻名 只是等闲之人无缘得见 盖因整个普陀岛都是慈航真人一脉的私产 正如张家的云锦山
、李家的三仙岛 若无邀请 不得登岛 自然也无法见识这些美景。
慈航真人于年前返回南海普陀岛 然后预计在上元节返回玉京 在所有人看来都是十
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