转眼间来到了十月十五 这是道门在今年的最后一个重大节日 即下元节。
世人常常说：“天官赐福。”
这四个字正是来源于道门 后面还有八字 分别是：地官赦罪、水官解厄 道门的三大副掌教制度也是效仿三官 天师对应天官 地师对应地官 国师对应水官 或者说国师本应称之为水师 只是与黑衣人的水师同音同字 容易产生歧义 故而改称国师。
下元节即是水官大帝的生日 道门在这一天要祈福、消灾、拔苦、谢罪、求仙、延寿、超度亡人等等。
道门弟子、信徒则要在家门外均竖天杆 杆上挂黄旗。晚上 杆顶挂三盏天灯 做团子斋三官。
至于为何世人尽皆祭拜三官大帝 道门的影响力只是一方面 关键在于三官大帝本身的身份也极为不俗 乃是三大上古圣王
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天官为唐尧 地官为虞舜 水官为大禹。故而哪怕是儒门最为鼎盛时期 也不会禁止三元节。如今道门取代儒门成为天下共主 三元节的声势自然更重 几乎要压过中秋节和春节。
最直观的体现就是本来只要挂三盏天灯 可如今几乎发展为灯会 商家相互攀比 谁的天灯更大、更精致、更用心思 百姓们除了聚集道观祈福消灾、回家斋祭三官大帝之外 入夜之后还会出门赏灯。这也是元宵节看花灯的由来 因为上元节即元宵节。
帝京城不比其他地方 乃是天下第一雄城 人口最多 最为繁华 正值盛世 下元节的景象又是不一般。这一日的帝京城几乎就是不夜之城 花灯遍布全城上下。
大玄朝廷的前身是北道门 自皇帝到勋贵 虽然不在道门体系之内 但都是道门信徒 所以宫城、皇城内外也是尽悬花灯 皇帝陛下与民同乐。
在这种情况下 帝京道府自然不能落后 不仅要准备花灯 还要接待大批信徒来此参加庆典 玉皇宫内外到处张灯结彩 不仅无数天灯飞在天上 与明月星辰争辉 地上也是三步一灯 将整个玉皇宫化作地上仙阙 甚至还在正门外临时搭建了一座太上道祖模样的巨大灯楼。
虽然皇帝并不前往玉皇宫 而是去往皇室专属的太上玄元宫斋醮 但到了这一天 玉皇宫的人流量仍旧十分夸张 道宫的人手难免紧张 所以所有人都要将手上的差事暂时停一停 一切以下元节庆典为重。齐玄素也不例外 他身为主事 不仅要跟在石冰云后面参与各种仪式、庆典 还要调度人手 维持秩序。
不得不说 齐玄素刚到帝京的半个月 几乎是