刀中藏刀。
破碎的刀身与其说是刀身 倒不如说是刀鞘 待到原本的刀身碎裂 才显露出本来真面目 刀刃位置空空如也。
道门只是不能量产半仙物 而不是不能仿制半仙物。不过一般来说 想要仿制出半仙物 需要以仙物为参照。这便是取乎其上 得乎其中。
这是一件仿制仙物“素王”的半仙物。
“素王”与“玄圣”类似 本是至圣先师的尊号之一 后来成为儒门领袖的代称 同时还是一把儒门神剑的名字。儒门战败之后 再无领袖“素王” 神剑“素王”也落到了道门的手中 成为大掌教的专属兵刃 以“玄圣”驾驭“素王”来寓意儒门成为道门的附庸。
此刀仿照“素王” 取名“让王”。
其关键不在于刀身 而在于刀柄。
刀柄会自行汲取地气 然后化作刀刃 刀刃无定势 可长可短 可大可小 随心意而变化。
天下地气 以北龙为最。五行山不仅是北龙的六个节点之一 而且此处的地气最是暴躁。
姚裴立足于此地 可以将这把半仙物的威力发挥到最大 所以先前的几个天人 对上此刀 几乎是触之即伤 碰到就亡。
此时姚裴将“让王”的最后一层束缚也解开 威力更胜一层楼 力求一刀毙命 而不是重伤。
姚裴拥有两件半仙物 其实也在情理之中 “让王”是正常途径赐下 以姚家的权势 想要给晚辈赐下一件半仙物 实在再容易不过
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随便一个什么理由 未必就要像张月鹿那样立下大功。“功烛杖”则是意外所得 地师只是给了一个线索 然后姚裴冒着风险将其从“天水一心楼”中带走 其实可以算是机缘。
要不怎么说璇玑星主才是张月鹿的第一个机缘 在此之前 张月鹿的运气真不算好 要么靠天赋 要么靠拼命 大概是遇到齐玄素之后 被运气极好的齐玄素中和 这才运势转好。从这一点上来说 齐玄素大约算是旺妻。
不过根本上还是张家对于张月鹿的不支持。
李长歌并不惊讶 右手五指张开 在他的掌心中躺着一枚“种子”。
这枚种子氤氲着“生”的气息 又剑气隐隐。
正如张家执掌“天师雌雄剑” 李家也有两把祖传之剑 一把是由历代家主、国师执掌的仙剑“叩天门” 另一把则是由家族二号人物执掌的半仙物“人间世” 此二者都曾是玄圣的佩剑。
若将玄圣的剑道分为三个阶段